У каждого из нас есть ангел-хранитель, духовный наставник. В трудную минуту они не позволят вам сломаться, предать свою душу. Главное не смотря ни на что опираться на свой опыт светлых мгновений. В жизни я встретил немало простых, хороших людей, далеких от «высоких духовных техник», но несмотря на это проявивших огромную человечность и стойкость в тяжелейших условиях. Простое человеческое участие, сопереживание, многого стоят и могут переломить хребет любому воздействию тёмных. Когда придется туго, сомнения и пороки будут одолевать тебя, вспомни лучшие черты своих близких. Вспомни, что иногда они действительно прекрасны, делая выбор угодный душе своей. Выбор, указывающий их истинную природу. Выбор, который можешь сделать и ты, пробудив душевный костер который взметнется до самых небес, подпалив бороду самому дьяволу. Тогда и друг и враг станет другим. Кем то, кому не чужды светлые устремления, дерзкие мечты о настоящих чувствах. Куда тогда уйдет жадность, лень, злость, невежество? Они исчезнут в руинах и останется подлинное, тихое человеческое счастье. Счастье, когда люди окружающие тебя, добры, верны, прекрасны. И устремления у них такие же. Не это ли то к чему стремится каждый человек? Не знаю этого наверняка, знаю лишь, что это мой выбор и я его сделал. И если уж завтра придет смертный час, мне будет что сказать тем, кого я читал. Друзья будут вспоминать меня со светлой слезой, а недруг с каплей сожаления о достойном враге. Что может быть лучше этого удела?

Спросил духовного наставника (Ариома) где он живет. Давно хотел посмотреть местность или город где он живет. В ответ пришло необычайное психическое состояние, с которым я ещё не сталкивался. Каверзой увидел что-то очень отдаленно напоминающее наш город. Дорог и коммуникаций в нашем понимании там не было. Повсюду сооружения разной формы и размеров. Назначение "зданий" разное. "Город" представлял собой что-то вроде "единого организма". Ариом ещё что-то пытался объяснить, но я не понял. Таких терминов и понятий в моей голове просто не было. Я лишь ощутил что-то необычайно высокое, можно сказать даже чуждое для нашего текущего мировосприятия.

Меня об этом уже предупредили. Сказали что необходимо остановить все исследования на аллиге и цигун-тренировки. Если нет могут появиться проблемы в личной жизни и вообще могу потерять многое. 2-3 дня думал что делать, останавливать развитие не хотелось. Знал что ТСС останавливается при остановке занятий. Потом как-то само собой получилось сформулировать вопрос и получить ответ наподобие: "исследовать необходимо то, что интересно душе. Довериться себе, дать свободу душевным устремлениям". Что я и пробую делать пару последних дней. Правда не сильно успешно пока.

Спасибо за подсказку, Дождь. Делаю перерыв. Как в далекой юности возьму почитать какую-нибудь книжку или просто больше буду гулять, заниматься физическими упражнениями. Защиту с нижних центров снимать не буду, думаю нужен своевременный детект и гашение негатива. В остальном Каникулы!

Защиту с нижних центров снимать не буду, думаю нужен своевременный детект и гашение негатива

I. О БОГЕ


ОПРЕДЕЛЕНИЯ

1. Под причиною самого себя (causa sui) я разумею то, сущность чего заключает в себе существование, иными словами, то, чья природа может быть представляема не иначе, как существующею.

2. Конечною в своем роде называется такая вещь, которая может быть ограничена другой вещью той же природы. Так, например, тело называется конечным, потому что мы всегда представляем другое тело, еще большее. Точно так же мысль ограничивается другой мыслью. Но тело не ограничивается мыслью, и мысль не ограничивается телом.

3. Под субстанцией я разумею то, что существует само в себе и представляется само через себя, т. е. то, представление чего не нуждается в представлении другой вещи, из которого оно должно было бы образоваться.

4. Под атрибутом я разумею то, что ум представляет в субстанции как составляющее ее сущность.

5. Под модусом я разумею состояние субстанции (Substantiae affectio), иными словами, то, что существует в другом и представляется через это другое.

6. Под Богом я разумею существо абсолютно бесконечное (ens absolute infinitum), т. е. субстанцию, состоящую из бесконечно многих атрибутов, из которых каждый выражает вечную и бесконечную сущность.

Объяснение. Я говорю абсолютно бесконечное, а не бесконечное в своем роде. Ибо относительно того, что бесконечно только в своем роде, мы можем отрицать бесконечно многие атрибуты; к сущности же того, что абсолютно бесконечно, относится все, что только выражает сущность и не заключает в себе никакого отрицания.

7. Свободной называется такая вещь, которая существует по одной только необходимости своей собственной природы и определяется к действию только сама собой. Необходимой же или, лучше сказать, принужденной называется такая, которая чем-либо иным определяется к существованию и действию по известному и определенному образу.

8. Под вечностью я понимаю самое существование, поскольку оно представляется необходимо вытекающим из простого определения вечной вещи.

Объяснение. В самом деле, такое существование, так же как и сущность вещи, представляется вечной истиной и вследствие этого не может быть объясняемо как продолжение (длительность) или время, хотя и длительность может быть представляема не имеющей ни начала, ни конца.

АКСИОМЫ

1. Все, что существует, существует или само в себе, или в чем-либо другом.

2. Что не может быть представляемо через другое, должно быть представляемо само через себя.

3. Из данной определенной причины необходимо вытекает действие, и наоборот - если нет никакой определенной причины, невозможно, чтобы последовало действие.

4. Знание действия зависит от знания причины и заключает в себе последнее.

5. Вещи, не имеющие между собой ничего общего, не могут быть и познаваемы одна через другую; иными словами - представление одной не заключает в себе представления другой.

6. Истинная идея должна быть согласна со своим объектом (ideatum).

7. Сущность всего того, что может быть представляемо несуществующим, не заключает в себе существования.

Теорема 1

Субстанция по природе первое своих состояний.

Доказательство. Это ясно из определений 3 и 5.

Теорема 2

Две субстанции, имеющие различные атрибуты, не имеют между собой ничего общего.

Доказательство. Это также ясно из опр. 3, ибо каждая субстанция должна существовать сама в себе и быть представляема сама через себя, иными словами, представление одной не заключает в себе представления другой.

Теорема 3

Вещи, не имеющие между собой ничего общего, не могут быть причиной одна другой.

Доказательство. Если они не имеют между собой ничего общего, то они не могут быть и познаваемы одна через другую (по акс. 5), и, следовательно, одна не может быть причиной другой (по акс. 4); что и требовалось доказать.

необходимо развивать центры до формирования биополей. Иначе организм будет вязнуть в мысленных энергиях, вызывая искажение реальности.

1. Университетские курсы.
2. Творчество, когда Искра света через взаимодействия организма с ментальными энергиями формирует объекты познания. Их познаешь, описываешь. Все они являются проекцией части жизни. Редко в огромном пласте энергий, удается коснутся Сути. Негативный момент, что не всегда удается отделиться от мысленного фона это влияет на поведение, необходимо безукоризненно слушаться наставников.
3. Изменение жизни в целом.(работа, друзья, место жительства)
3. Это люди с которыми взаимодействуешь и на ментальном уровне доносишь то, что уже знаешь.
4. Литература( когда чтение это труд, из полученных знаний ставишь цели организму, доводишь до полной ясности).

Я только научился более менее чувствовать энергии и их цвет.

Звучит непонятно.

Попробую поработать над этим.

Посмотрел тайны любви. Удивительный фильм.

Занялся поисками дела, которое мне было бы глубоко интересно. Цель: быть счастливым, понять себя, каким бы я хотел бы стать.

Иногда активируется лепесток опасности, когда нахожу резонанс, вижу напряжение и темные энергии в надчревном. Начинаю "рассеивать темные энергии". Попытка узнать причину приводит к активности лепестка беззащитности познания. Такие вот печальные дела..

Пожалуйста, посмотрите материал /forum/19-756-1

2) В цигуне есть опыт получения "юань-шень". При котором человек может делить свою душу на неограниченное количество частей.

Недавно сделал доклад в своей цигун-группе, по настоятельной просьбе своего наставника. Рассказал про исследования (по смешанной методике аллига+цигун). В итоге сначала молчание, потом бурные овации. Наставник просто захвалил. Но мне как-то непривычно всё это. После доклада рванул подальше от расспросов, восторженных взглядов. По идее всё это должно было достаться вам. Я просто следовал указаниям наставников аллиги. Боюсь теперь в группе не смогу как раньше просто общаться с людьми. Они теперь смотрят на меня как на какого-то продвинутого суперчеловека. А мне просто охота пообщаться с ними по душам, послушать как они живут, сохранить у себя в сердце частичку их света. Обычно из-за этого я могу часами слушать, когда люди рассказывают о себе..